BookStation

«? ?στορικοφιλοσοφικ? θέση τούτης τ?ς ?ργασίας μπορε? ν? συνοψισθε? ?ς ?ξ?ς. ? διαλεκτική, ?πως τ?ν ?καμε ε?ρύτερα γνωστ? ? Χέγκελ, συνδέοντάς την μ? τ ? ?νομά του, διαμορφώθηκε πάνω στ? βάση μι?ς μονιστικ?ς κοσμοθεωρίας ? μι?ς ?νωτικ?ς φιλοσοφίας, ? ?ποία ?γκολπώθηκε κα? ? ?δια ?ντονες μονιστικ?ς τάσεις το? ?ψιμου γερμανικο? Διαφωτισμο? κα? συνάμα βρέθηκε ?ναγκασμένη ν? καταπιαστε? ?πισταμένως μ? ?σα γνωσιοθεωρητικ? προβλήματα ?θεσαν ο? Κ?ντ κα? Φίχτε. Τούτη ? ?νωτικ? φιλοσοφία, κα? μάλιστα σ? περιεκτικ? κα? συστηματικ? ?δη μορφή, ε?ναι προϊ?ν τ?ς α?τοτελο?ς πνευματικ?ς προσπάθειας το? Χέλντερλιν στ? ?τη 1795-1799. ? Σέλλινγκ ... ?ν μέρει υ?οθετε? κα? ?ν μέρει ?νακαλύπτει ? ?διος, μέσω τ?ς προσωπικ?ς του ?ντιπαράθεσης μ? τ?ν Φίχτε, τούτη τ?ν ?νωτικ? φιλοσοφία στ? ?τη 1801-1802, γι? ν? τ? μεταβάλει ταυτόχρονα σ? μι? προγραμματικ? κατασκευ? ?δραζόμενη στ? τριαδικ? σχ?μα. ? συμβολ? το? Χέγκελ στ? διαμόρφωση α?τ?ς τ?ς πρώτης, ?λλ? καθοριστικ?ς, μορφ?ς τ?ς διαλεκτικ?ς πρέπει ν? θεωρηθε? ?λάχιστη, ?ν ?ποτεθε? ?τι ?φίσταται. Γιατ? τ? γραφτά του ?π? τ?ν ?ποχ? τ?ς Φρανκφούρτης ?ποτελο?ν ?πεξήγηση κα? ?φαρμογ? τ?ν ?ρχ?ν τ?ς ?νωτικ?ς φιλοσοφίας το? Χέλντερλιν, ?ν? ο? πρ?τες πραγματε?ες του στ?ν ?ένα ?πηχο?ν τ?ν ?ν τ? μεταξ? ?λοκληρωμένη σελλινγκιαν? ?κδοχή της. ? α?τοτελ?ς φιλοσοφικ? ?ξέλιξη το? Χέγκελ, ? ?ποία ε?χε σημαντικ?ς συνέπειες κα? γι? τ? μορφ? τ?ς διαλεκτικ?ς, ?ρχίζει μόλις μετ? τ? 1802, κα? μάλιστα μ? τ?ν ?πόφαση ?τι τ? ?πόλυτο μπορε? ν? γνωσθε? ? ?τι ? Ο?σία ε?ναι ?ποκείμενο ― μι? ?πόφαση ? ?ποία σήμαινε τ? ρήξη μ? τ?ν κοινή, ?ς τότε ?ποδεκτ? κα? ?π? τ?ν Χέγκελ, πεποίθηση τ?ν Χέλντερλιν κα? Σέλλινγκ ?τι τ? ?πόλυτο δ?ν ε?ναι δυνατ? ν? γνωσθε? κι ?τι ? γνώση κα? ? σκέψη ?ποτελο?ν per definitionem χωρισμο?ς κα? ?φαιρέσεις.» —Π. Κονδύλης